gambia la sonrisa de áfrica

Este es un blog para todas aquellas personas que estén interesados en tener mas información sobre este país

EL TURISMO SOLIDARIO: UNA ALTERNATIVA PARA GAMBIA mayo 25, 2012

Filed under: Turismo — gambialasonrisadeafrica @ 3:49 am

El turismo solidario en África es una nueva forma de acercarse a la realidad del continente de manera directa y sin necesidad comprar un paquete turístico, esta es una iniciativa de varias ONG’s españolas, cuyo país en los últimos año ha estado trabajando de manera muy cercana junto al gobierno al país de Gambia.
Existen múltiples formas de ayudar a un país como Gambia, pero se debe aclarar que la ayuda no es regalarle dulces o dinero a las personas con las que uno tiene contacto en la calle, es necesario aclarar que con este fina existen varias organizaciones de las cuales vamos a hablar más adelante, esta es una labor maravillosa de la cual se favorecen muchas personas en especial los más pequeños.
La primera organización de la cual vamos a hablar es “el color de la papaya”, dirigida por Gustavo Acevedo nacida alrededor de las necesidades locales de una comunidad en particular esta es la comunidad de Kergallo, lo que busca la organización básicamente es: servir de puente entre la comunidad y posibles donantes, no existen socios ni aportes obligatorios de dinero se enfocan en la colaboración y el conocimiento mutuo más que en el factor “donación”.
Todo comenzó en con una población infantil al norte de la aldea de Kegallo, donde el profesor Yuma dedica gran parte de su tiempo a la enseñanza del árabe a estos niños y junto e él sus esposas se ocupan de la alimentación de estos pequeños a pesar de no ser suyos, de manera paralela a esta actividad es que se ha unido la organización el color de la papaya, y a a pesar que no tienen una directriz definida o unos proyectos definidos los que ahora ejecutan se basan en las necesidades de la comunidad.
Esta organización tiene los siguientes proyectos no con el fin de quedarse todo el tiempo y que los habitantes se conviertan en seres dependiente, por el contrario lo que se busca es darle herramientas a la comunidad para que en un futuro puedan ser autosuficientes, por ello sus actividades se centran en 3 actividades principales:

La educación de los niños ( con ayuda del profesor Yuma) quien con ayuda de su propia familia les enseña ya no solo araba también castellano, matemáticas, de igual forma han construido un espacio acorde para la enseñanza como lo podemos ver a continuación. Adicionalmente el plan de becas para la secundaria y el plan para equipara la biblioteca es muy importante para el “auto desarrollo”.



Para los más grandes los trabajos en la huerta son de gran ayuda, ya saben que pueden producir durante que estación del año bien sea hortalizas o frutas y claro la más importante es “la papaya”.

 

                                                                                                                                                                                     

Por último, la ayuda a la comunidad también es muy importante la construcción de un pozo de agua y la extracción a través de una bici bomba ha sido un alivio para la comunidad la cual ya no debe sufrir por la extracción del líquido. Como proyecto actualmente se construye un dispensario para el pueblo. Es importante recalcar que todos los proyectos involucran a la comunidad con el fin de que en unos años ellos sean auto sostenibles.

  

Otro ejemplo de que los turistas podemos ayudar en países como Gambia es otro proyecto el proyecto GLOVE: Gambian LOngevity through Village Engevity esta es una organización creada por Jackie Iglesias en la región del norte del rio Gambia, al igual que el color de la papaya y que muchas organizaciones más se enfoca en 4 grandes problemas o hechos que afectan a la población gambiana.

La primera es la educación, con respecto a la educación, a través de un estudio realizado por la organización determinó que la tasa de analfabetismo en la zona donde trabajan que se llama CHEESAY es de casi un 90% por esta razón decidió un pequeño preescolar con el fin de dar las bases necesarias tanto a nivel intelectual, de alimentación y de vitaminas, además la construcción de un centro comunitario donde los mayores aprenden para el futuro están en el proceso de la creación del patrocinio a un niño por 75 libras.
A nivel de salud la organización ha identificado varios inconvenientes primero la lejanía a centros hospitalarios, en segunda medida la altas tasa de malaria y por ultimo y la más importante qué buena parte no tiene agua potable, para esto la ONG ha desarrollado los siguiente proyectos primero enseñar a través de la sensibilización y las visitas constantes a la comunidad a hervir el agua con sal para liberarla de impurezas por otro lado ha implementado el uso de la visita domiciliaria una enfermera va te revisa y te suministra los medicamentos necesarios,
Existe en muchas más comunidades cientos de proyectos enfocados a cada una de las comunidades más vulnerables del país están siendo desarrollados por muchas organizaciones, cada una implementando a su manera los proyectos que consideran necesarios para la comunidad sin embargo es de resaltar que el foco esta en tres temas básico la educación, la salud y el trabajo comunitario con el fin de que las comunidades sean auto sostenibles y no tengan que depender de estas organizaciones en un futuro, esperemos que sea en un futuro muy cercano.
Fuentes:

http://www.gloveproject.org/index.html.
http://www.ennlaza.es/engambia/GUIA_PERSONAL_DE_UN_VIAJERO.pdf.
http://www.infogambia.com/PAGINAS%20HTML/TURISMO%20SOLIDARIO

/1%20-Turismo%20Solidario.htm.

http://gambia.jimdo.com/turismo-solidario/

 

EL MANI PASADO PRESENTE Y FUTURO DE GAMBIA

Filed under: Curioso — gambialasonrisadeafrica @ 3:10 am

Los frutos secos, (en especial el maní) para Gambia son uno de sus principales fuentes de ingreso por exportaciones, además de la alta demanda local; Pero ¿Cómo llegaron los frutos secos a una región donde no son originarios?; ¿Por qué hoy son tan importantes para la industria y para los gambianos? Y ¿Qué nuevos desafíos enfrenta?
El primer contacto del oeste de África con el cultivo de los frutos secos fue en el siglo XVI con la llegada de los portugueses a sus costas, ellos trajeron una variedad de maní importada desde Brasil, sin embargo en sus inicios este producto no fue sembrado con el fin de exportar o comercializar en el exterior. Solo hasta 1830 con la llegada de los británicos fue que Gambia comenzó con la explotación en masa de este producto, llegando en 1948 a producir 8.636 toneladas de este producto el cual era utilizado como base para la producción de jabones.
Adicionalmente la producción de maní atrajo otros motores de la economía, como ellos los llaman “Agricultores Strange” o los “agricultores extraños”, ellos son personas que se movilizaban en los cultivos de maní y luego del periodo de recolección nuevamente partían a sus lugares de origen. Algunas personas dicen que la llegada de los Strange contribuyó a la abolición de la esclavitud, pues su mano de obra era ralamente económica.

Hoy en día este producto junto a la pesca y a otros cultivos de subsistencia, aportan un 32% al Producto Interno Bruto del país, donde, el que más peso tiene es el cultivo del maní y eso no solo se ve reflejado en cifras económicas, también si vas al comercio puedes encontrar maní tostado, maní recubierto de azúcar y maní hervido, estas son las principales formas de preparación de este producto.
Uno de los mercados más significativo es el mercado de Serrakunda, allí los puedes conseguir, aunque ha habido temporadas en que por mal tiempo y mucha exportación, no se pueden conseguir y suben mucho de precio, sin embargo en fiestas importantes el maní siempre es un acompañante ideal en la comida típica, como en estos platos: la Domoda o el Okra hechos bien sea con mantequilla de maní o con la misma semilla.

Si bien el maní es uno de los productos más significativos para el país, hoy la producción está a medio explotar, mientras la capacidad de explotación son 480 toneladas diarias actualmente tan solo se explotan 300 toneladas, de igual forma, durante el proceso de producción agrícola e industrial se generan una serie de desechos que pueden ser muy útiles para la comunidad.

Por esta razón unos estudiantes de ingeniería de la Universidad de Rowan en Atlanta y trabajadores de ingenieros sin fronteras han venido desarrollando un proyecto innovador con el fin de ayudar tanto a la población como al medio ambiente, enfocado en el uso de los residuos (concha del maní) que se producen durante la extracción de la semilla.

El proyecto consiste en la creación de una prensa para que los gambianos puedan aglutinar las cascara de maní triturado y estas se puedan convertir en una potente bloque, con el cual los gambianos y otros habitantes en África pueden cocinar, con esto se espera que las personas dejen de talar árboles y se frene un poco el problema de la deforestación la cual hoy es un grave problema para la región donde se encuentra Gambia.
Pero este proyecto es muy ambicioso, ya que no solamente involucra mecanismos para este país en África occidental, sino que también estos ingenieros deseosos de innovación y de ayudar a la comunidad también están creando herramientas para otros países como India, y países del sud este asiático, donde el principal desafío es desarrollar un herramienta útil y fácil de operar por los habitantes de los diferentes países.
En Gambia ya ha habido pruebas de la herramienta, pruebas realizadas por el profesor Michel Banutu-Gómez oriundo de Gambia, estas pruebas las desarrollaron en una escuela del país y hechas por el cuerpo de paz que funciona en este país, de igual forma este no es el único proyecto para Gambia otro grupo de estudiantes está trabajando en una bomba para extraer agua de grandes profundidades sacada por cuerdas.
Es así, como la comunidad internacional ve en pequeños países como Gambia grandes oportunidades de negocio como estos estudiantes en Gambia.

Fuentes

http://www.pressofatlanticcity.com/education/rowan-engineering-students-try-to-save-the- world-through-their/article_67175a7c-37d2-11e0-9c3d-001cc4c03286.html
http://www.afrol.com/archive/groundnuts_gambia.htm
http://allafrica.com/stories/200911110577.html

 

MERCADOS Y ARTESANÍA TRADICIONAL

Filed under: Tradición,Turismo — gambialasonrisadeafrica @ 2:54 am

Si vas a Gambia y quieres conocer su cultura y tradición, una forma divertida e interesante será asistir a sus mercados. Muchos productos, muchas personas, muchas artesanías y muchos niños que te guían a través de estos laberintos.


Los mercados de Gambia son coloridos y vibrantes. En ellos se puede comprar de todo. Los más importantes están en Banjul (Albert Market, rebosante de colores y olores), en Serrekunda y el de artesanía de Brikama, uno de los mejores para objetos de madera. Además, casi en todas las zonas turísticas existen los llamados “craft markets” o mercados de artesanía. Ahora bien, aquí es imprescindible regatear aunque el vendedor nos quiera convencer de que está dando el mejor precio.
Si uno se acerca a estos mercados simplemente como espectador o comprador va a poder tener la oportunidad de conocer mucho mejor el ritmo de la vida en África y las costumbres que tiene la gente de Gambia.
Mercado de Serrekunda
Situado en Serrekunda, es el mercado más grande de Gambia… como todo Mercado, está dividido por zonas… la zona de Alimentación es auténtica y original por el barullo y el frenético mercadeo que se vive… en determinadas horas del día, los pasillos del mercado están tan abarrotados que se hace difícil hacerse paso.

También tiene una zona de artesanía, en la que podrás encontrar una veintena de puestos, esperando a que te acerques para mostrarte lo que tienen y empezar la batalla del regateo. Yo personalmente creo que se saben el precio al que lo han comprado y a ti te dicen un precio inventando… se lo inventan… entonces empieza el regateo. Consejo: Puedes empezar ofreciendo 1/6 y no pagar más de ¼ del precio inicial…. Aunque lo mejor es que pagues el precio que tu consideras justo. Para la artesanía, te recomiendo el Mercado de Brikama.
Además tiene una zona de telas con precios fijos… innumerable número de telas de colores y formas dibujadas diferentes para todos los gustos… con ellas te puedes hacer un vestido, usarlo para mantel e incluso para cortinas. Desde luego el Mercado de Serrekunda es una experiencia con una multitud de gente, un mosaico de rostros, puestos y sobre todo mucho, mucho, colorido.
Más allá de este mercado, hay calles comerciales donde venden de todoy como complemento se encuentra Abuko Nature Reserve (250 especies de aves y 52 de mamíferos). Un poco más al sudeste se encuentra Lamin Lodge, un bar-restaurante construido de madera. En esta estructura de 3 pisos, situada sobre pilotes en uno de los afluentes del río Gambia rodeado de un sinfín de manglares, que parece salido de película, la cerveza sabe a gloria y si te quedas a comer disfrutaras de la comida en lo que se suele decir un marco incomparable.

Mercado de Artesanía de Brikama

El más grande mercado de artesanía de Gambia… un buen número de puestos que sólo venden eso, artesanías… Y lo más importante, tienen cosas que no tienen en otros sitios; de todos los tamaños y formas podrás encontrar lo que quieras… cajitas que sirven como joyeros, barcos con guerreros a bordo, bisutería, artilugios de cocina, los mejores boles, figuras de personas, de animales… algunas de metro y medio de alto… y los famosos jambe.


La ciudad de Brikama es un centro artesanal de gran interés y célebre por su gran mercado. Es conocida como la ciudad de los escultores y cuenta con una rica historia. Si te gusta la artesanía no puedes dejar pasar esta oportunidad…

Una vez allí podrán ver cómo sin apenas herramientas estos artesanos sacan verdaderas obras de artes de un pedazo de tronco, es algo único verles trabajar.
Mercado de Albert Market en Banjul
Desde las 8 de la mañana y hasta la 7 de la tarde podrás encontrar todo tipo de artesanía, cuadros, telas, los famosos batik, esculturas esculpidas sobre madera, ropa, calzado, y cualquier cosa que te puedas imaginar. Y ¿qué son los famosos batik? Arte y técnica de origen oriental para decorar tejidos, que consiste en pintar unos motivos sobre la tela con cera líquida y después teñir la tela a mano, para que al retirar la cera quede el dibujo más claro.

El mercado de Banjul es impresionante y ocupa más de ocho calles de la capital. Desde que te introduces en él comienzas a apreciar unos olores inimaginables, algunos francamente agradables, como los que proceden de los puestos de las especias o de flores, y otros, por el contrario, bastante fuertes y poco recomendados, por ejemplo, los aromas que llegan de los puestos de pescado.

Fuentes:

http://www.minube.com/rincon/albert-market-a1103
http://www.accessgambia.com/information/large08/albert-market.jpg
http://excursionesdiattagambia.com/banjul.html
http://gambiatuaire.ning.com/profiles/blogs/kombo-tour-1
http://www.ennlaza.es/engambia/GUIA_PERSONAL_DE_UN_VIAJERO.pdf
http://www.ganesha-viajes.es/pdf/nuestros/africa/gambiaofreceGANESHA.pdf
http://www.viajesagambia.com/p3910_serrekunda.aspx

 

ISLA JAMES Y SITIOS CONEXOS PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD AFRICANA

Filed under: Patrimonio de la Humanidad,Turismo — gambialasonrisadeafrica @ 2:40 am

Isla James y sus sitios conexos -KuntaKinteh Island and Related Sites nombre gambiano- es un patrimonio de la humanidad en África declarado por la UNESCO en el año 2003, este reconocimiento se otorgo básicamente por la importancia de la zona en la época de esclavitud y la trata de los mismos, además de ser uno de los principales centros de comercio entre los dos continentes.
Este sitio está conformado por una serie de islas y unas construcciones representativas, las cuales tienen un papel muy importante a nivel turístico, pues en estos lugares representan el inicio de la esclavitud, y de igual forma representa su abolición, además de hacer parte de la memoria histórica de un acontecimiento muy importante tanto para Gambia como para África.
Desde los años 1200 la región de Gambia ha sido habitada por diferentes imperios, la colonia portuguesa, Gran Bretaña en 1807, y en las colonias francesas en 1848. Las colonias encontraron en el río Gambia acceso al interior y así fue que comenzaron los portugueses y otras colonias con el proceso de posesión de los territorios a hacer parte de la creación de identidad de estos sitios, comenzando por la Isla James donde los pescadores dormían y descansaban después de realizar sus labores de pesca.

Alrededor de la zona del río Gambia ya había sido habitada por otros colonos, ya que estaba bajo el dominio del reino Kaabu (perteneciente al imperio Malí). Kaabu, antes de la llegada de los europeos cumplía un papel muy importante en la costa del atlántico, ya que siempre tuvieron una tendencia a ser comerciantes, y al final del siglo XVI llegaron los holandeses viendo en los africanos otro “articulo” de negociación: la esclavitud.
El encuentro entre estos dos continentes, además de verse reflejado en el fuerte de la Isla James, también es representado por algunos lugares como: los restos de una capilla portuguesa construida en el siglo 15, un almacén en el pueblo de Albreda, los Feres Maurel junto con Santo Domingo construidos en el pueblo de Juffureh y la batería de seis cañones; estos lugares son muy cercanos al río Gambia y representan la evolución en este encuentro que cambió la vida de los africanos.
La isla de James reconquistada por los británicos, es una pequeña isla que tiene aproximadamente 0.3 hectáreas, y se caracteriza por estar ubicada a 30 Km agua arriba del río Gambia, lugar estratégico para el control de la vía acuática, primero de artículos materiales y la posterior evolución de la trata de personas.


Las estructuras de estos lugares muestran la época de la esclavitud africana, actualmente todas se encuentran en ruinas, el fuerte estaba conformado por varias edificaciones: la tienda de la fortaleza, la casa de los esclavos, la cocina del gobernador y la herrería donde se muestra del trabajo de los esclavos. Esta isla fue abandonada y por el aumento del nivel del rio algunas veces se inunda y esto la he deteriorado aun más.
Junto a la capilla en la ciudad de Albreda se encuentra un almacén utilizado en la época de la colonia por la compañía francesa para África “la compañía francesa de África occidental”.
Santo Domingo ubicado 12 Kilómetros en las costas del río Gambia otro lugar importante en este encuentro, hace parte de Juffure y fue el primer lugar donde llegaron los portugueses. Fue muy importante porque proporcionó agua potable a la Isla James que en esos tiempo era muy escasa, además incentivaron el comercio, buscando rutas marítimas y buscando hacer negocios con las británicos, que después por estos fue conquistado este lugar.
La batería de seis cañones y el fuerte de Bullen, están situados en la desembocadura del rio Gambia, fueron utilizados como observatorio de artillería contra un posible ataque por parte de los franceses que controla Senegal. Estos fueron construidos con el fin de de eliminar el comercio de los esclavos. Finalmente fueron abandonados después de la segunda guerra mundial en 1870.
En conclusión, alrededor del río Gambia se pueden encontrar grandes lugares que ofrecen al continente africano varios recuerdos de sus antepasados y del desarrollo de los mismos durante la colonia, estos monumentos son el claro reflejo de la memoria de un país colonizado por británicos, españoles o portugueses, el cual después de la colonia ha salido adelante nunca olvidándose de su historia.

Fuente:

http://whc.unesco.org/en/list/761.
http://whc.unesco.org/en/list/1226.
http://www.worldwarisan.net/home/kunta-kinteh-island-and-related-sites.

 

LAS PIEDRAS DE KERR BATCH Y WASSU

Filed under: Patrimonio de la Humanidad,Turismo — gambialasonrisadeafrica @ 2:25 am

Son círculos megalíticos levantados hace miles de años con fines funerarios datan aproximadamente de 750 años dC, más o menos 110 años, además tiene un museo. Está declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.

Al igual que las pirámides y templos del Antiguo Egipto y las ruinas de Zimbabwe, los círculos de piedra de Gambia son impresionantes restos que han desconcertado a los pocos viajeros que los han examinado. Círculos de piedra de muchos tipos se encuentran en toda Europa y el Cercano Oriente, aunque en ninguna parte hay una concentración tan grande como se encuentra en la orilla norte del río Gambia. Es razonable suponer que la presencia de un grupo tan grande de monumentos similares en un entorno relativamente cercado, implica la presencia de una establecida, cultura dinámica.



Son una manifestación única de las prácticas de construcción y funerario que persistieron durante más de un milenio a través de un barrido del paisaje, y refleja una sociedad sofisticada y productiva.
El área abarca unos 15.000 kilómetros cuadrados entre los ríos Saloum y Gambia. Aquí hay cientos de círculos que contienen muchas características curiosas y, en particular, la forma única de V o las piedras Lira. La más frecuente forma es redonda como una columna con una cima plana. Otros son cuadrados, algunos hacia arriba en forma cónica. Hay piedras pequeñas con un hueco, en forma de copa en la parte superior. Otros tienen un corte redondo en la parte superior de la piedra. También hay una piedra reclinada en forma de almohada.
Una de las características sorprendentes, es que casi todas las piedras que forman un círculo dado son de la misma altura y tamaño. Su altura sobre el suelo varía entre doscientos cuarenta y cinco (245cm) centímetros y sesenta centímetros (60 cm). El diámetro es de treinta centímetros (30 cm) a cien centímetros (100 cm). Las piedras más grandes que se encuentran en N’jai Kunda debe pesar alrededor de diez toneladas cada uno.
Las piedras fueron cortadas de la laterita (“a la cementación de la piedra arenisca ferruginosa”) que se produce en grandes afloramientos de esta región. Es una característica de esta piedra que se endurece cuando se expone al aire, y que antes de la exposición tal, es relativamente fácil de cantera.
Una gran cantidad de explicaciones se han dado sobre la forma de los círculos de piedra Gambia por los historiadores islámicos y los observadores inteligentes.
Una de las explicaciones que fue revelado por el fallecido Jaiteh Alhaji Kemoring un conocido erudito islámico de Kuntaur Fulla Kunda en Niani. De acuerdo con sus escritos, si una pequeña piedra se encuentra cerca de uno grande, muestra que, alguien fue enterrado con su hijo/a. Del mismo modo, si las piedras son en forma de V, significa que dos parientes cercanos murieron el mismo día y fueron enterrados juntos.

Los círculos se dice que están en torno a montones de reyes y jefes, de la misma manera como las personas reales fueron enterrados en el antiguo imperio de Ghana. En consecuencia, algunos de estos círculos se convirtieron en lugares sagrados. Algunas de estas piedras se dice que brillan en la noche.
Un museo situado en los “Círculos de piedra” en Wassu Central River Division (CRD) se inauguró el sábado 27 de mayo 2000. De acuerdo con un comunicado de prensa emitido por el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, el museo es el primero de su tipo en la región de Senegambia, que trata de interpretar el rompecabezas del “círculo de piedra”. El museo Wassu es visto como un éxito importante para el Consejo en su campaña para descentralizar sus servicios y preservar el patrimonio cultural de Gambia.
Una investigación realizada por Paul Devereux, trata de explicar la alineación geométrica de los diferentes círculos de piedras, plantea que no es una casualidad, que no fueron puestos al azar, y a partir del exterior de las piedras encuentra lineamientos y se da cuenta que esta presente el triángulo de Pitágoras así como ángulos rectos y tipos de triángulos, dentro de este Patrimonio de la Humanidad.

Fuentes:

http://www.gambia.dk/stones.html
http://groetenuitgambia.nl/img-gambia/wassu-stone-circles.jpg
http://www.ennlaza.es/engambia/GUIA_PERSONAL_DE_UN_VIAJERO.pdf

 

EL DESCUBRIMIENTO DE LA CURA CONTRA EL SIDA MITO O REALIDAD

Filed under: Curioso — gambialasonrisadeafrica @ 2:16 am

A comienzos de año 2007 el presidente de Gambia Profesor Yahya Jammeh anuncio a los medios de comunicación que le había sido revelado a través de sus antepasados y a través de un sueño una posible cura para contrarrestar una de las enfermedades que más azota a los países africanos: el Síndrome de Inmunodeficiencia- SIDA-.

A pesar que los índices de contagiados en Gambia nos son muy altos si se comparan con países como Zimbawe, Bostwana, Namibia o sud África, es una población importante la que sufre de esta enfermedad en el país del África occidental según la UNICEF en sus estadísticas aproximadamente el 1.2% de los adultos sufrían de esta enfermedad para el año 2010.
Pero el propósito no es precisamente juzgar en ningún momento que tan bueno o que tan malo sea el procedimiento desarrollado por el presidente, la maceración y posterior conversión en liquido de un conjunto de siete hierbas, de consistencia pastosa y agria, bebido acompañado por la ingestión de una banana, sino por el contrario recopilar diferentes testimonios tanto de personas que estén a favor o en contra del nuevo procedimiento.
En el único hospital en el centro de Banjul existen muchas personas quien han estado bebiendo la mezcla fabricada por el presidente, muchos de ellos afirman que pueden realizar actividades que antes no podían hacer: saltar caminar, comer, sienten vigoroso su cuerpo.
Este es el caso de Ousman Sowe, de 54, diagnosticado con el síndrome de inmunodeficiencia desde 1996 y, quien dice que sintió como el presidente lo había curado, el es una de las primeras nueve personas a quien le fue suministrado el brebaje y cuya muestra fue enviada a Senegal con el fin de hacer la pruebas necesarias de laboratorio, para obtener el aval de la nueva medicina.

Otro caso es el de Fátima donde no solo ella esta contagiada de este virus, su hijo de tres años de edad, también lo está, los dos siguen de manera rigurosa la ingesta de la bebida con el fin de no sufrir los molestos síntomas del SIDA, por su parte Fátima dice que se encuentra en perfecto estado que después del tratamiento, “Es increíble”, dice Fátima. “Hace dos semanas, yo estaba muy enferma, débil y no podía comer sin vomitar.”


Con el fin de proveer a la comunidad internacional un prueba científica el presidente de Gambia autorizo a su ministro de salud el señor Tamsim Mbowe a enviar muestras de sangre de los primeros nueve pacientes a quienes les habían suministrado la mezcla y los resultados fueron los siguientes: 4 pacientes tenían carga viral indetectable, 2 pacientes tenían cargas moderadas y 3 pacientes tenia cargas positivas, sin embargo el técnico del laboratorio afirma que estos resultados no pueden ser concluyentes porque no hay un línea de base un historial de estos pacientes.
Por su parte, el profesor Souleymane Mboup, de la Universidad de Dakar, miembro del Comité Ejecutivo de la Sociedad para el Sida en África, y responsable de los exámenes a los pacientes de Gambia, aseguró: “No existe una cura conocida para el sida. Bajo ninguna circunstancia los estudios realizados en mi laboratorio son prueba de una cura para el VIH. Existen reglas internacionales que regulan la conducción de protocolos de investigación para probar la eficacia de las terapias. La interpretación del gobierno de Gambia es incorrecta; la carga viral es indetectable porque en la mayoría de los casos los pacientes, antes de tomar las hierbas, recibían tratamiento antirretroviral”.


De igual manera es preocupante que el presidente inste a los habitantes a dejar los tratamientos con anti-retrovirales a cambio de la nueva opción medicinal cuando aún no ha sido aprobada ni comprobada de manera científica, ante ninguna autoridad competente, mientras que el presidente dice que es ciento por ciento acertada. De igual manera entidades reconocidas quisieron tener acceso a las historial clínicas de quienes dan testimonio que el brebaje funciona y los hace sentir bien, pero estas fueron negadas por el gobierno.
Esta es la realidad de Gambia con respecto a esta terrible enfermedad, por un lado testimonios que no se pueden corroborar científicamente pero que causan revuelo entre la comunidad como es el caso de Amadou Jallow de 25 años quien renuncio a su trabajo en un hotel de la ciudad y vivir con sus ahorros para acompañar a su madre durante los 30 días de tratamiento que les ha prometido el presidente a las personas que pretenden comenzar con el tratamiento.

Fuentes:
http://articles.cnn.com/2007-03-15/world/koinange.africa_1_aids-patients-aids-cure-anti-retroviral?_s=PM:WORLD.
http://www.msnbc.msn.com/id/17244005/ns/health-aids/t/gambias-president-claims-he-has-cure-aids/
http://www.notiese.org/notiese.php?ctn_id=2164

 

KACHIKALY CROCODILE POOL

Filed under: Curioso,Turismo — gambialasonrisadeafrica @ 2:09 am

¿Te has imaginado consentir o siquiera acercarte a un cocodrilo alguna vez en tu vida? La primera palabra que llega a mi cabeza es peligro. Un animal salvaje como lo es el cocodrilo nunca sería un sinónimo de caricia. Sin embargo, todo cambia cuando llegas a este lugar ubicado en Gambia.
Este santuario de cocodrilos es una de las mayores atracciones turísticas que se pueden encontrar en Gambia. Es una buena oportunidad para ver de cerca los cocodrilos, ya que no creo que haya mucha gente tan osada como para arrimarse a ellos a no ser que le aseguren que no hacen nada, y eso sólo ocurre en sitios como éste.
Kachikaly Crocodile Pool está situado en el centro de la ciudad de Bakau, muy cerquita de donde se encuentran los resorts de Gambia toda la zona turística, así que se ha convertido en una cita obligada para todos los visitantes del país.
Para la mayoría de los gambianos el cocodrilo tiene poderes místicos y representa la fertilidad, así que para los habitantes de Bakau este lugar es sagrado. Según los lugareños, esta piscina tiene poderes místicos, y las mujeres no están permitidas de acercarse.

Lo que encontramos nada más llegar es un precioso bosque con dos cabañas pequeñas en cuyo interior hay una especie de museos donde se muestran a los visitantes algunas de las tradiciones que tienen las tribus más importantes de Gambia, como son los Mandinka y los Wolof. Después de visitar estas dos cabañas el visitante puede ver el “santuario de los cocodrilos”.
Este santuario es una especie de piscina bastante grande donde habitan más de 80 cocodrilos fundada por el clan Bonjang hace 500 años. En otras partes de Gambia existen estas piscinas sagradas pero ninguna está habitada por cocodrilos que son tan mansos que les gusta más el pescado que la carne roja.
Según las creencias la gente debe ser silenciosa y en ningún momento se puede fotografiar a los reptiles ya que les hace enfurecer. La realidad es muy distinta, es el único sitio donde los cocodrilos son totalmente pacíficos, pero la verdad es que no hay ningún problema en hacerles e incluso se les puede tocar y acariciar sin problema.
Debido a que la piscina es sagrada, los Bonjang no están autorizados a explotar el sitio, ni sacar ningún beneficio económico, de lo contrario podría perder su condición sagrada. Los visitantes se espera que hagan una donación en efectivo, mientras que algunos gambianos ofrecen un regalo, que benefician a los gambianos ancianos.

Hay también un museo, tienda de souvenirs, un bar de refrescos, así como un mini-bosque, que tiene un sendero natural y es el hogar de muchas especies de aves tropicales, mamíferos y reptiles locales. Bakau Kachikally es sólo un paseo de 10 minutos de la playa de oro en Punta del Cabo, a sólo 5 minutos a pie del Mercado de Artesanía Bakau Turismo.

Eso sí, esta peculiaridad en estos reptiles sólo se presenta aquí, no se confíen y crean que todos los cocodrilos son así de tranquilos, porque en el resto de Gambia estos animales tienen bastante mal humor, sobre todo los cocodrilos del Nilo y lo mejor es alejarse de ellos todo lo posible.

Fuentes:
http://www.minube.com/rincon/kachikaly-crocodile-pool-a1100

http://janetcameron.suite101.com/the-sacred-kachikally-crocodile-pool-of-bakau-near-banjul-a402546

 

 
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